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      《羊城晚報》走進名家工作室系列 | 陳永鏘:不負東風,畫詩尋我卻難辭

      錄入時間: 2022-05-13

      嶺南美術名家工作室”
      融媒體系列報道
       
      文、圖、視頻/羊城晚報全媒體記者 朱紹杰 文藝  通訊員 曾睿潔
       
       
      陳永鏘,現為中國畫學會副會長、廣東省中國畫學會會長、嶺南畫派紀念館名譽館長。曾任廣州畫院院長、廣東省美術家協會副 主席 等職。1973年以來,作品歷次入選全國美展,多次在國內外舉辦個人畫展。
       
      陳永鏘在畫室
       
      【走進工作室】
       
      不悲搖落,一任狂飆作。
      漫把紅纓鑲在鍔,裝點崇山秀壑。
      無從報謝天功,自知莫媲云松,
      樂向摩崖開盛,殷勤不負東風。
       
      這是嶺南著名花鳥畫家陳永鏘所填的詞作《清平樂·詠西樵山花》。
       
      這首詞,畫家作于28歲,此后數十年間,被他反復題在上百幅畫作上,包括2004年入藏人民大會堂的《映山紅》。
       
      如今,這首詞又成為陳永鏘最新個展的標題。2022年4月29日,《殷勤·不負東風——陳永鏘藝術展》在廣東美術館開幕。展覽展出陳永鏘二十世紀六七十年代以來的主要代表作品,展品覆蓋其藝術早期、知命之年、花甲之年以及年逾古稀等各個階段。
       
      畫室外小花園墻上的《清平樂》
       
      展覽開幕前,羊城晚報記者探訪陳永鏘位于番禺的居所與畫室。工作室約二十平方米,制設方正,位于他居所的一樓,與生活空間咫尺之遙。
       
      最近半年來,以好酒著稱的陳永鏘在身邊人的督促下,開始適量控制多年來的這個生活嗜好。但在記者到訪當天,鏘哥仍悄然斟酒在杯,抿上一口,才坐到采訪鏡頭前開始了他的講述。
       
      由詩入畫
       
      “鏘哥”陳永鏘有很多頭銜和榮譽、身份和職務,但他最為珍視的,是自己與嶺南熱土的關系。當面對鏡頭作自我介紹的時候,他則脫口而出:“我是廣州居民、南海仔、番禺外甥、順德女婿?!?/div>
       
      談到藝術,他首先拿起的是自己的詩集,而非為他帶來榮譽的繪畫。他反復強調詩學和繪畫的關系,并認為“詩歌是一切藝術的靈魂”。
       
      由詩入畫,讓陳永鏘的題識與眾不同,他總是在品觸物象外表美感的同時,寄喻物象內里的文化內涵與人生體味。
       
      正如藝術評論家李偉銘所言:“在描繪大自然的過程中,他(陳永鏘)總是善于將山水、花鳥與人事聯系起來,由此及彼,在神明獨照之處,找到借物詠懷的理由和根據?!?/div>
       
      由于種種機緣,陳永鏘從孩提時代起就先后得到了嶺南文化藝術名家梁占峰、黎葛民、陳盧荻、朱庸齋的畫學和詩學啟蒙,在傳統師生的傳承模式中浸淫多年。
       
      后來他考上廣州美術學院研究生,又在現代美院教育中經受磨煉。這都讓陳永鏘的寫意花鳥畫自成一格。
       
      陳永鏘最為人熟悉的早期作品,莫過于1973年獲全國美展優秀作品獎的《魚躍圖》,完成于他上世紀70年代回鄉務農期間。當時南??h文化局一名干部邀請他做花鳥畫,于是他就提筆把身邊隨時可見的情景畫了出來。
       
      《魚躍圖》 1972年  陳永鏘
       
      “說實話,我當時就是畫身邊的事物,很簡單,談不上什么構思,但我是以‘西樵公社社員’農民畫家的身份參加全國美展,這在那個時代是個加分項?!标愑犁I這樣回憶。
       
      他的人生由此發生了翻天覆地的變化:1978年考入廣州美術學院攻讀中國畫研究生碩士學位,畢業后進入廣州畫院從事專業創作。
       
      這次參展對他來說更重要的是,得以拜識關山月、黎雄才、陳少豐、陳叔亮、楊之光、陳金章等畫壇前輩,以及林墉、林豐俗、方楚雄等一眾未來的畫壇知己。說到此處,陳永鏘隨手繪就了一條魚,并寫下題識:“大魚曾經是小魚?!?/div>
       
      臨時創作《大魚曾經是小魚》
       
      木棉男兒
       
      工作室外的庭院里,種了一棵參天木棉。
       
      嶺南畫派諸家,筆繪紅棉自有悠長脈絡:陳樹人的木棉端莊靜穆,趙少昂多畫折枝木棉,梁占峰的木棉典雅清爽……陳永鏘也以善畫木棉著稱,他自言是生在嶺南木棉樹下的男兒,木棉教他自強不息、從容向上,在藝術上“師造化”“道法自然”。
       
      從小看木棉花開花落,但讓陳永鏘印象最深的木棉來自業師梁占峰。14歲那年,陳永鏘跟隨父親去拜見梁占峰。這個內心緊張的少年,看到掛在梁老師家墻上的一幅畫時,瞬間安定了下來。
       
      那是梁老師自己畫的四尺紅棉,上題有自作詩:
       
      愿祝人生似木棉,
      凌云百尺氣沖天。
      花開映日紅如血,
      絮落紛紛暖大千。
       
      《南粵雄風》 2001年 陳永鏘
       
      “那幅畫和那首詩對我以后畫木棉影響很大,特別是那首詩,它引發了我對木棉‘人格化’的聯想?!标愑犁I說,木棉體直色正,花碩樹高,豪氣干云,最重要的是它落朵不飄英,擲地有聲。
       
      后來他自己也寫了一首頌木棉的詩:
       
      頂天立地自成姿,
      沉醉東風花醒遲。
      三月群芳鬧漸已,
      丹蕾十萬吐高枝。
       
      陳永鏘的花鳥畫題材廣泛,遠不止木棉,更有向日葵、映山紅、美人蕉、山茶、雞冠花、南瓜、芭蕉等等嶺南風物:
       
      “它們首先是以外在的樸素美感喚起我的關注,繼而是其內在的、‘人格化’的深層美感,使我構成思想感情上的共振和鳴。嚴格地說,我并不是純粹地描繪審美對象的自然美,而是在表現自己對生命的一種感知和呼應?!?/div>
       
      畫室外的涼亭
       
      在工作室外的木棉樹下,還有一座嶺南制式的涼亭。每天早上起來,陳永鏘都要在涼亭下坐一坐,放空、思考。
       
      陳永鏘告訴記者,涼亭是仿自故鄉西樵山的“思鄉亭”,多年前他和妻子剛領了結婚證,曾在亭下相吻一慶?!奥勔欢嗾f,浪漫就是把愛寫在水面上?!标愑犁I的浪漫于此可見一斑。
       
      很多年后,曾有人問他,記不記得自己畫過多少木棉?陳永鏘則反問道:你還記得自己親吻過多少次嗎?
       
      【藝 談】
      為生命而歌,“乘機”張揚自己
       
       ?? 詩歌是一切藝術的靈魂
       
      羊城晚報:您如何將自己幾十年的藝術創作劃分階段?
      陳永鏘:我從來沒有想過劃分。過去有人要拍我的紀錄片,要想一個片名,我就寫“他是這樣走來”。實話實說,我沒有什么特別的,只是運氣比較好,就這么一步步走過來,將自己對生活和美的熱愛畫出來,對真實生活的感受由衷地說出來。人難免有些時候不真誠,但要努力去真誠。
      我認為,好的藝術家要具備三個條件:第一,他的藝術語言具有原創性,并非鸚鵡學舌;第二,原創性體現出藝術修養和功力,不是亂來的;
      第三,要體現美學理想,沒有美學理想就沒有了方向和目標。畫畫這么多年,其實就是畫自己對美的理解,對美的認同。我的美學理想就是為生命而歌、張揚生命,并乘機張揚我自己。(笑)
       
      皓潔白衣護綠蔭  2020年 陳永鏘
       
      羊城晚報:在您看來,藝術創作的核心是什么?
      陳永鏘:藝術創作不需要長篇大論,只要熱愛生活就好了。做個熱愛生活的人。我與畫畫已經結緣七十年,想說話但不知道怎么說的時候,就用畫筆畫下來。
      我從來沒有計劃過自己畫什么,很多時候創作是出于詩意的偶然。比如我在西安霍去病墓看到石馬,它安靜地跪著,卻有一股向外擴張的生命力量。石馬的材質紋理讓我想到南瓜粗糲的外皮,于是我想到了畫南瓜這個題材。
      我還很喜歡詩。我和很多同行都說,詩歌是一切藝術的靈魂,不懂得把美好升華成詩意,這怎么行呢?
      有人說,這個時代對詩歌不重視、詩人難活。但我從來沒聽說過李白、杜甫領過稿費,詩意和詩歌就在我們的生活之中??!正如清代詩人江弢叔有句: 
       
      我要尋詩定是癡,
      詩來尋我卻難辭。
      今朝又被詩尋著,
      滿眼溪山獨去時。
       
      《春田》2002年 陳永鏘
       
      ?? 對大自然從旁觀到依賴
       
      羊城晚報:1968年您回到西樵山,生活了多年,這一時期對您來說意味著什么?
      陳永鏘:千金難買少年窮……這個階段對我而言,有質的改變,從過去旁觀大自然到依賴大自然。這是我第一次回到故鄉。之前我也畫花鳥,贊美自然,但始終是大自然的旁觀者。
      回到鄉下后,我與大自然建立了更深厚的聯系:我在土地上勞作,自己的衣食與土地緊密聯系起來,作物長得好不好、蟲蟻多不多,都直接和我有關。
      作為一個花鳥畫家,我也從此真實地貼近生命的本源,體會生命的本意?;B畫最重要就是表現無言的生命。我很仰慕樹,樹雖不自知生命的意義,但它豎起了生命的尊嚴。站著的樹死了,死了的樹還站著,它就用僵硬的枝干描繪過往。
      我也敬重小小的苔蘚,苔蘚渺小得連太陽都沒有留給它顧影自憐的影子,但它卻能在裸地荒原上貼出一張綠色的生命宣言。我覺得,自己也像是苔蘚;在人生某一處地方,也定會有苔蘚的宣言。
       
      ??“為人生而藝術”
       
      羊城晚報:外界評價您是嶺南畫派的領軍人物之一。您怎么看?
      陳永鏘:我不是什么領軍,哪有什么軍,我只是老婆的“觀音兵”。我向來的看法是,嶺南畫派有理念但無組織。別人老問我是不是嶺南畫派的,我自己也不知道。我問陳金章老師,他的回答是,別人說你是就是,不是就不是。我不在乎這個,于我而言更重要的是怎樣畫好我的畫。
      嶺南畫派的特點就是嶺南文化的特點,是開放兼容、務實創新。核心是務實。我在這片土地上生長,喝嶺南文化、嶺南畫派的奶長大。
      嶺南畫派創始人“二高一陳”都是革命者,所謂“上馬殺賊,下馬賦詩”。畫家不能躲在象牙塔里,而應該融入到大千世界中。高劍父說“為人生而藝術”,不是為藝術而藝術。
       
      總策劃:杜傳貴 林海利
      總統籌:孫愛群 陳橋生
      執行統籌:鄧 瓊 吳小攀 朱紹杰
      主辦單位:羊城晚報報業集團
      合作單位:廣東省美術家協會 廣州美術學院 廣東畫院 廣東美術館 廣州雕塑院
      來源 | 羊城晚報?羊城派
      責編 | 鄧 瓊
      編輯 | 文 藝

      開放信息

      開放時間:每周二至周日900-1700(逢周一閉館)

      每日1630停止入場

      地址:廣東省廣州市越秀區二沙島煙雨路38

      咨詢電話:020-87351468

      預約觀展:

      一. 微信公眾號預約:

      通過微信公眾號實名注冊預約,到館出示預約二維碼、預約人身份證原件以及實時穗康碼/粵康碼核驗后方可進館。每日上午、下午各100個預約名額,預約額滿即止,不再補充。(預約流程附后)

      二. 現場登記資料后進館:

      每日上午、下午各開放100個現場登記進館名額,觀眾持個人身份證在美術館入口處排隊登記個人信息和健康信息后方可進館,名額先到先得,額滿即止,不再補充。 

      * 目前僅接受散客(個人)參觀;每個成人限帶1名未滿14周歲的未成年人。

      三.港澳臺同胞及外國人員登記資料后進館:

      港澳臺同胞及外國人員不參與微信預約,在做好相關防疫要求后現場登記進館。請持個人證件在美術館入口處排隊登記個人信息和健康信息后進館參觀。

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