 |
| |
(رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) [البقرة/286]
[رمضـان يجمعنـا .. رمضان مع شموع احلى .. فعاليــاتنــا ]
 |  |  |  |  |  |
 |
| |||||||
 |
 إهـداءات شمـــوع | |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
11-21-2008, 04:23 PM
| ||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||
مـــع أو ضـــد ..؟ الســــلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. صبـــاحكــم / مساءكــم خيــر بصراحهـ فيه موضوع شفته وأعجبني ... وأحبيت انكـــم تشاركونــي فيهـ ((مــع او ضـــد؟؟؟)) والفكــرهـ كالاتـــي .. ابطرح سؤال ويجي العضو اللي بعدي ويجاوب عليهـ بـــ (مــع أو ضــد) يعني ياأنه يكون مأيدهالشي أو رافضه وبعدين يطرح العضو سؤال جديد ويجي العضو اللي بعدهـ ويجاوب على سؤالهـ وهكــذا... أتوقع الفكــره مرهـ واضحه ومافيها أي لبس ولاتبخلون علينا بالاراء والتفاعل "بليـــــــز أبــــــي تفاعـــل " وأنــا ببدأ وبسأل اللي بعـــدي مــع أو ضـــد النظــــرهـ الشريعـه ؟؟ تحيـــــــــــــاتــــــــــــــي  أجمل مافي حرية الأنترنت أنها في غيبه الرقيب _ سوى الله جل في علاهـ_  تعطيك الفرصة لتعرف حصتك من (نبل) السلوك ونصيبك من (طهارة )الضمير   |
|
11-21-2008, 04:50 PM
| #2 (permalink) | |||||||||||
| ♫ قيثــآرهـ ح ــب ♫ 
|  يسلمووووووووووووووووو فكرة مرة روعة  انا مع النظرة الشرعية لأنه يخطئ كثير من الشباب عندما يستغنون عن نظرتهم بنظرة أمهاتهم أو أخواتهم، وأنا هنا لا أغفل أهمية نظرة الأهل ولكن لا تكون هي الأساس الذي يقوم عليه الاختيار. بل على الشـاب أن ينظر إلى الفتـاة بنفسه وهي تنظر إليه فإن رضي كل منهما الآخر أبدى موافقته حتى لا يلوم أحــد الزوجين بعد الزواج طرفاً آخر كان سبباً في الاختيار وإن استطاعا أن يتحدثا ساعة النظرة مع بعضهما فهذا أفضل فالمنطق أحياناً يزيد صاحبه جمـالاً أو قبحاً وقد يتعرف كل طرف بتفكير الآخر ومنطقه. روى أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رجل: إنه تزوج امرأة من الأنصار فقال رسول اللهعليه الصلاة والسلام: ( أنظرت إليها؟ قال: لا. قال: فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئاً ) قال الغزالي في الإحياء: اختلف في المراد بقوله شيئاً فقيل عمش وقيل صفرة. وكأن الرسول عليه الصلاة والسلام يدعو إلى النظر حتى لا يفاجأ بعد الزواج بأمر قد يسوءه. وعند الترمذي والنسائي: أن المغيرة بن شعبة خطب امرأة، فقال النبي عليه الصلاة والسلام  انظر إليها، فإنه أحرى أن يؤدم بينكما ) يؤدم: أي تدوم هذه العشرة والمحبة من خلال تلك النظرة.( و الأَدْمُ: الألفة و الاتفاق يقال(أدَمَ) الله بينهما أي أصلح و ألَّف ... يعني أن تكون بينكما المحبة و الاتفاق) وأخرج أبو داود والحاكم من حديث جابر مرفوعاً(( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل )) فهذه أحاديث واضحة جلية في جواز نظر الخاطب إلى من يريد أن يرتبط بها باقي حياته، وقد يعترض بعض الآباء على ذلك بحجة أن المتقدم حين تقدم، تقدم من أجل دينها وحسبها وليس من أجل شكلها وهذا صحيح ولكن الشكل والمظهر مهم للرجل فيأخذ المتقدم بنت الحسب والنسب وهو على دراية بها فلا يفاجأ ولا يصدم ، فكم من فتاة رفض أبوها أن يراها المتقدم بحجج واهية، ثم عادت له بنت الحسب والنسب مطلقة! وكم من فتاة رفضها رجل بعدما رآها فكانت الرؤية خيراً حيث تُركت من قبل العقد ، وليعلم الآباء والبنات أن النظرة ليست للرجل فقط بل هي للفتاة أيضاً فلربما ترفضه بعد الرؤية وفي ذلك خير كثير. فكم من بيوت تهدمت بسبب بعدها عن هدي الإسلام وأوامره، وتقديم الأعراف والعادات على سنة الرسول صلى الله عليه وسلم س/ هل انت مع الحب الذي يأتي عبر الأنترنت ام ضدة ؟ | |||||||||||
| |
|
11-21-2008, 05:41 PM
| #3 (permalink) | |||||||||||
| ][ ~ كبار الشخصيـات ~ ][
| ربي يسلمك يالغلا ومشكــــورهـ برنسو س/ هل انت مع الحب الذي يأتي عبر الأنترنت ام ضدة ؟[/size][/font][/QUOTE] ضــــــــــــدهـ لان ماراح يكون ثقــــهـ بين الطرفين وأحس ان الحب عن طريق النت هو نفسهـ الحب عن طريق المكالمهـ مو الحين الحب عن طريق المكالمه دائما يكون لعب ومافيه ثقه هو نفسه الحب عن طريق الانترنت مـــــع أو ضـــــد سواقة المراة للسيارهـ؟؟ | |||||||||||
| أجمل مافي حرية الأنترنت أنها في غيبه الرقيب _ سوى الله جل في علاهـ_ تعطيك الفرصة لتعرف حصتك من (نبل) السلوك ونصيبك من (طهارة )الضمير |
|
11-21-2008, 08:10 PM
| #4 (permalink) | |||||||||
| بصراحة (مع) but بشوي قيود  يعني حرمه كبيرة ، وماعندها رجال يوديها ويجيب اغراضها ، اتوقع الانسب لها تسوق ، حتى ان فيه كثير من القرى والهجر الي برى المدن يسوقون ، وماصار لهم شي ، بس في المدن الكبيرة ، لازم يكون فيه شوي قيود ، ومنها نفتك من السواقين الي ملوا الديره وشغلتهم بس يسوقون سيارة ! طيب الي بعدي ،، انت مع أو ضد سفر البنت للخارج (للدراسة) ؟ | |||||||||
| إلـهي؛ منحتني صبراً لأضع في ذلك القبر تلك الروح الطاهرة، إلهي، اجمعني وإياها ووالداي وإخوتي والمسلمين في مستقر رحمتك. إلهي؛ هب لي من لدنك صبراً على فراقهآ، إنك انت الوهآب . |
|
11-21-2008, 10:02 PM
| #5 (permalink) | |||||||||
|
"مع" اكيد مع ان البنت تدرس بالخارج طبعا مع وجود ولي امرها معها او احد من اقاربها مو تكون في سكن لتكمل دراستها هل انت مع او ضد خروج البنت للحفلات والمناسبات والروحة لصديقاتها لوحدها مع السائق؟؟ | |||||||||
| |
|
11-22-2008, 01:48 AM
| #6 (permalink) | |||||||||
|
ضد والسبب حفاظ للبنت والبنت اللي بتخرج اخر الليل مع سواق لوحدها هي كدا بتظر نفسها ........ طيب هل انت مع اوضد دخول الاطفال النت?? | |||||||||
| |
|
11-22-2008, 03:25 AM
| #7 (permalink) | |||||||||||
| ♫ قيثــآرهـ ح ــب ♫
| ضد ضد ضد لأنها تفتح عيونهم على شي اكبر من مستوى عقولهم هذا غير انهم يتعلمو الكلام الوسخ بالشاتات و و و و و ......... الخ تيب انت مع او ضد لبس المرأة للملابس المخلة نوعآ ما عند زوجها امام اطفالها  | |||||||||||
| |
|
11-22-2008, 06:23 PM
| #8 (permalink) | |||||||||
|
اكيد لا حسب أعمار الاطفال .. ـــــــــــــ هل أنت مع  أو ضد تحط موضوع حوار ونقاش ويكون الرد عليك موضوع رائع ويتوكل ..  | |||||||||
| |
|
11-22-2008, 09:38 PM
| #9 (permalink) | |||||||||||
| ][ ~ كبار الشخصيـات ~ ][
|
هل أنت مع أو ضد تحط موضوع حوار ونقاش ويكون الرد عليك موضوع رائع ويتوكل .. [/QUOTE]ضـــــد مــــــع أو ضــــد تفتيش جوال الأخت أو الزوجه أو العكس؟؟ | |||||||||||
| أجمل مافي حرية الأنترنت أنها في غيبه الرقيب _ سوى الله جل في علاهـ_ تعطيك الفرصة لتعرف حصتك من (نبل) السلوك ونصيبك من (طهارة )الضمير |
|
11-23-2008, 01:27 AM
| #10 (permalink) | |||||||||
|
اممممم مادري بس احسوا شي عادي والزوجة والزوج واحد يعني عادي تفتش جوالوا او العكس طيب هل انت مع اوضد زواج الاقارب??? | |||||||||
| |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
العرض العادي
